以形写神,丹,青,中国画是我国传统造型艺术之一，古称“丹青”在世界美术领域自成体系。,中国画按绘画题材可分为人物、花鸟和山水画三大类。,韩熙载夜宴图南唐顾闳中、绢本 设色、纵28.7cm、横335.5cm,整幅作品绘写了一次完整的韩府夜宴过程，线条遒劲流畅，工整精细，体现了工笔技艺的高超，构图富有想象力。,以形写神,晋代画家顾恺之的一句名言“以形写神”确立了中国艺术神高于形的美学观，那么什么是“以形写神”呢？“形”和“神”之间有什么关系呢？,“形”是指反映客观现实的外在，神”是指内在的精神本质，指人物的内心活动。 “神”以“形”为依据，形因为有神而生动。,通过生动的人物造型准确地刻画人物内心活动，两者达到高度统一“形”和“神”两者达到高度统一，就称为“形神兼备” 。,中国画讲究“气韵生动”，不拘泥于物体外表的肖似，而多强调抒发作者的主观情趣,第一场景 听乐,描绘了韩熙载与宾客们正在聆听弹奏琵琶的情景，画家着重地表现演奏刚开始，全场气氛凝注的一刹那。画面结构紧凑，人物集中。但人们敛声屏气的神情使画面显得十分宁静，从弹奏中似乎传出了美妙清脆的音符。,感受“以形写神”“形神兼备”,描绘了韩熙载亲自为舞伎击鼓，气氛热烈而动荡。其中有一个和尚拱手伸着手指，似乎是刚刚鼓完掌，眼神正在注视着韩熙载击鼓的动作而没有看舞伎表演，露出一种尴尬的神态，完全符合这个特定人物的特定神情。,场景三 歇息,描绘的是宴会进行中间的休息场面，人物安排相对松散。韩熙载在侍女们的簇拥下躺在内室的卧榻上，一边洗手，一边和侍女们交谈着，也是整个画卷所表现的夜宴情节的一个间歇，整体气氛舒缓放松。,场景四 轻吹,人物疏密有致，乐伎们的吹奏动作中，使人感到高亢、丰富的管乐和声，调动了欣赏者的情绪。女伎们吹奏管乐的情景，韩熙载换了便服盘膝坐在椅子上，正跟一个侍女说话。奏乐的女伎们排成一列，参差婀娜，各有不同的动态，统一之中显出变化，似乎画面中迷漫着清澈悦耳的音乐。,宴会结束，宾客们有的离去，有的依依不舍地与女伎们谈心调笑的情状，结束了整个画面。完整的一幅画卷交织着热烈而清冷、缠绵又沉郁的氛围，在醉生梦死的及时行乐中，隐含着韩熙载对生活的失望，而这种心情，反过来又加强了对生活的执着和向往。,内容,一次完整的韩府夜宴的过程，听乐观舞歇息轻吹散宴五段场景，每段场景用屏风相隔。,遒劲流畅的线条，色彩明丽典雅，对比鲜明。人物造型不同，情态生动，主人公形象突出、刻意描绘，整幅作品像一首叙事诗。,画卷交织着热烈而清冷、缠绵又沉郁的氛围，在醉生梦死的及时行乐中，隐含着韩熙载对生活的的失望和郁闷。,技法,艺术效果,赏析,南宋 梁楷 太白行吟图,减笔人物画，主人公是诗人李白，他仰面与苍天，大氅加身，高挽发髻须髯飘逸，正仰面长思。,内容,技法,没有任何的背景，只用寥寥数笔画出李白飘飘欲仙，冉冉欲举的形象。画面大面积留白，给人想象的空间。,艺术效果,将一代诗仙之清风雅骨，洒脱不羁的性情跃然纸上，让人感叹之余渐入其境，浮想联翩。,赏中国人物画卷 品中国精神文化