第21课 让我们共同来感受历史教学设计【教材分析】课程标准要求“培养学生的历史素养和人文素养。”七年级学生经过近一个学期的历史学习，具备了一定基础。依据教学内容“贴近社会、贴近生活”，以及教材的“弹性”，本课设计着眼于“史前到南北朝时期”“身边”的历史。【教学目标】1.了解家乡主要史前遗迹、古城遗址、名人足迹、以及村社地名与姓氏由来等，理解历史就在身边。2.通过调查、访问，以及对有关资料的收集、阅读、整理等，理解学习历史的途径与方法。3.通过活动，理解家乡历史的演变，感受和认识历史在现实社会生活中的意义。【教学重点】培养学生历史学科素养。【教学难点】感受历史在现实生活中的意义。【教学准备】课前教师针对不同乡镇的历史，重新划分学习小组。即史前遗迹组（赣马镇、城头镇）、古城遗址组（班庄镇、塔山镇、海头镇）、名人足迹组（夹山乡、金山镇）；另外，村社名称和姓氏由来让全班学生参与。主要方法是调查、访谈、讲述、讨论、合作学习、体验探究、多媒体辅助教学等。【教学过程】导入师：同学们，每当提起历史，我们都会认为历史离我们很遥远，其实历史就在我们身边。请同学们观看赣榆印象，体会赣榆古今变化。师：这段视频再现了赣榆的昨天与今天。同学们想要了解这些历史吗？今天就让我们一起走进那段历史，感受历史的变化。学习新课师（PPT）：（展示）赣榆区地图我们的家乡赣榆区，有“黄海明珠”的美称。她位于江苏省东北端、海州湾畔，东临黄海，西临东海县，北与山东省的临沂、日照市接壤，南以新沭河为界，同海州区毗邻。全区面积1402.5平方公里，总人口109.9万。我们再来看一下，现在一共有多少个乡镇？大家来看一下地图师（PPT）：赣榆区行政区划赣榆一共有18个镇、2个省级经济开发区、424个村委会。那么，从远古至南北朝时期，赣榆有哪些史前遗迹、古城遗址、名人足迹？你的村庄、你的姓氏是怎样由来的？课前老师已经发配好任务，并且把全班分为三个小组这上面三个组同学，有的已经把材料给老师了，并且帮助老师一起完成了课件制作。接下来有他们为同学们展示成果。首先请第一组同学史前遗迹组闪亮登场！第一组：史前遗迹组（板书）生1：大家好！我的家乡在赣马镇。我们镇有后大堂文化遗址。（PPT）：后大堂文化遗址位于今赣马高级中学校内，经考证距今约4000年，属于新石器时代龙山文化遗址。遗址底层有扁鼎足、盆式鼎足、平底杯、黑陶蛋壳片、红陶片等。1987年12月，赣榆县人民政府公布为县级重点文物保护单位。师：同学们，老师就是赣马高级中学毕业的，欢迎同学们有时间与老师一起去母校看一看后大堂遗址。好！下一位同学！生2：大家好！我来自城头镇。我们家乡有青墩庙文化遗址。（PPT）：青墩庙遗址位于赣榆区青墩庙村东北，也是新石器时代龙山文化遗址，面积约1000平方米，发掘出土矮档鬲足、灰陶片、陶鬲足以及铜箭镞、骨铁、骨椎等遗物。2006年被公布为江苏省第六批文物保护单位。师：好！我们两位同学调查的非常认真、仔细。那么，我们赣榆远古文化遗迹比较著名的还有海头镇庙台子、大台子文化遗址（PPT）。希望海头镇的同学课后了解一下。但问题来了，如此多的远古文化遗迹在我们赣榆发掘，能够说明哪些问题呢？请同学们讨论一下。 师：讨论好了？好，我想听一听你们的想法。哪位同学先说一说。生3：说明赣榆很早就有人居住。师：对，还说明什么呢？生4：说明赣榆历史悠久。师：不错！下面请你再从历史学习角度，说说看也就是对我们学习历史有什么帮助？生5：遗迹是我们了解历史的途径。师：非常好，请坐！（过渡）好，下面请古城遗址组介绍你们的调查结果，哪些同学？ 第二组：古城遗址组（板书）生1：大家好！我是班庄镇学生，我介绍的是祝其城遗址。祝其城（PPT）：在今班庄镇古城村，为汉代古城遗存。据说，周武王封黄帝后裔于“祝”，后始建。在今古城西南、东南仍有大段城墙遗址，城西北的烽火台遗迹，近前观看，似意平台，远处观望，则气势巍然。这个遗址为研究汉代历史提供了宝贵资料。师：嗯！好，几乎要背出来了！下一位同学！生2：大家好！我是海头镇学生，我介绍的是盐仓城遗址。盐仓城（PPT）：在今海头镇盐仓城村，为春秋莒国盐官驻地，汉赣榆县城。盐仓城略作方形，城墙用土筑成，东西、南北各长约1000米。城内曾出土西周、春秋和汉代陶器、铜器及铜币等，现为县级重点文物保护单位。师：嗯！不错！另外一位同学！生3：大家好！我是塔山镇学生，我介绍的是计斤城遗址。计斤城（PPT）：又叫“土城”，在今塔山镇土城村，为汉代古城遗址。据考证已有2000年历史。目前，现存的土城古城遗址分为两段，西南角与东北角各有一段古城墙，不足1000米。2010年，区政府重建为青砖古城。师：好！很不错，三位同学！师：我们回顾一下三位同学分别介绍了哪些古城遗址？生（齐答）：祝其城遗址、盐仓城遗址、计斤城遗址。师：那么，三位同学介绍的古城遗址是否真实存在呢？老师课前也找到了相关史书记载。我们来看一下：第一组材料（PPT）：“公会齐侯于祝其，实夹谷。”左传定公十年“东海之怀仁，故祝其也，或以地为氏。”路史师：这组材料说明哪个古城遗址存在？生（齐答）：祝其城。师：我们再来看第二组材料（PPT）：“归义有盐仓。”（魏之归义县，就是西汉之赣榆）魏书地形志“赣榆故城，名盐仓城，在县东北30里，汉旧县也，属琅琊郡。”元和郡县图志师：这段材料描述的是盐仓城遗址。我们再看第三组材料（PPT）：“莒，赢姓，少昊之后，周武王封兹舆期于莒，初都计斤，后徙莒，今城阳莒县是也。” 姓氏族谱生：齐读。这说明计斤城遗址。计斤城是什么？春秋时期莒国都城。师：这些史书记载，都说明了第二组同学介绍古城遗址的存在性。这种用考古发掘与史书记载相互印证的方法，我们称之为“双重证据法”。当然，赣榆古城遗址众多，还有塔山镇大莒城遗址，为春秋莒国都城；柘汪镇纪鄣城遗址，为东周至南北朝城池（PPT）。当我们漫步这些古城，游览古风遗迹时，便会更加感受到家乡这片古老而神奇地方会散发出浓厚的历史底蕴。我们有时间可以去看看，了解一下，如果找不到，可以找介绍的同学。（过渡）：好，上面第二组的介绍，非常精彩，我们再次感谢他们。下面请第三组同学来介绍一下他们的调查成果，大家欢迎！第三组：名人足迹组生1：同学们好！我来自班庄镇夹山汪宇村，我展示的是“孔子齐鲁夹谷会盟”。（PPT）：春秋时期，在今山东境内，当时有两个毗邻的大国齐国和鲁国。两国经常大动干戈，结果往往是鲁国被打败，齐国得胜，齐夺取了鲁的一些土地，但也损失惨重。公元前500年夏天，齐景公和鲁定公在赣榆县夹谷山会晤，具体商谈议和事宜，历史上称为“夹谷会盟”。此次会盟过程中，孔子参加了和谈。齐景公手下的人根据孔子懂礼少勇的特点，想用武力劫持鲁侯，以达到不可告人的目的。这一阴谋被孔子及时识破，在孔子义正严辞面前，齐景公只得放弃这一企图。在将要盟誓的时候，齐国人又玩弄花招，想以献乐助兴为由羞辱鲁定公，孔子依周公礼法进行了合理的反击，并严惩了齐国乐工，迫使齐景公在修好的盟书上签字。后来，齐景公打算招待鲁定公，孔子言辞巧妙地予以拒绝。师：嗯！我觉得她讲的很有趣味，但在听故事过程中，需要我们思考。思考什么呢？她讲的故事包括哪几个历史人物？体现了孔子的智慧，值得我们学习。那么，这段历史史书有记载吗？老师也找到了相关记载（PPT）：“夏，公会齐侯于夹谷。”春秋定公十年“夏，公会齐侯于祝其，实夹谷。”左传定公十年“定公十年春，乃齐平。夏，齐大夫黎弥言于景公曰：鲁用孔丘，其势危齐。乃使使告鲁为好会，会于夹谷。”史记孔子世家师：与生互动，解读材料师：夹谷会盟后，鲁国收回了被齐国占领的土地。现在，夹谷山有明代碑刻一块。碑高2米多，宽约1米，碑文“孔子相鲁会齐侯处 ”八个楷书大字挥洒飘逸，古朴苍劲。从此 ，“夹谷圣踪”成为赣榆县风景名胜之一。“孔子相鲁会齐侯处”遗址，现已被赣榆县列为重点文物保护单位。好，下面哪位同学介绍？生2：同学们好！我来自金山镇徐福村，我展示的是“东渡第一使徐福”。（PPT）：徐福，又称徐市(f)，秦代著名方士。他博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，是我国最早东渡日本的使者。传说，东海原有蓬莱、方丈、赢洲 “三神山”。山上琼楼玉宇，有长生不老之药，是世人向往而又难以到达的仙境。公元前210年，徐福遵从秦始皇的命令，携带童男、童女、技师、百工及武士几千人，装载五谷和淡水，向东入海，寻找蓬莱仙山，为秦始皇求长生不老之药。徐福这支阵容庞大的东渡大军，从我们村东面的港头村（当时是出海港口）出发，到达“平原广泽”后，再也没有回来。 师：很好！刚才同学提到一个地方 “平原广泽”，它在哪里?中日两国都认为在日本九州。现在，中日一些学者研究证实，徐福是赣榆县金山镇人。（PPT）：1990年12月5日，赣榆县人民政府举办了第一届“中国徐福节”，以纪念徐福东渡2200周年。在金山镇徐福村修建了“徐福祠”，许多学者常常到此考察和研究徐福的历史。我们作为赣榆人，更应该关心家乡的历史，等到暑假希望同学们能实际考查徐福的足迹，好不好？好！生3：同学们好！我来自海头镇小口村，我展示的是“秦始皇与秦山神路”。（PPT）：秦山与秦山神路秦山，俗名奶奶山，又名神山。位于我们小口村东面海上。秦山东大西小，宛若一张横卧海天之间的瑶琴，所以又称其为琴山。 秦山离岸有40里，传说秦始皇为了到达秦山，曾鞭石成路。今天。每当大潮退后，仍能看到一条鹅卵石堆成的道路，一直伸上大陆，长约10公里。此路任凭风吹浪打，千余年来不曾消失。当地的人称之为“秦桥”或“秦山神路”。师：她所介绍的秦始皇足迹非常有趣，我感兴趣的是秦山神路图片上非常的美。好秦始皇足迹介绍完了，同学们对秦始皇足迹有没有什么怀疑的地方？请同学们发挥才智，讨论一下吧！师：请大家说一说。生1：秦山离岸有40里，秦山神路10公里，差10里。生2：材料中说秦始皇鞭石成路，请问他是怎么鞭打的？再说秦始皇力量没有那么大。师：她是对秦始皇鞭石成路怀疑。我们假设秦始皇真的到了秦山，对鞭石成路应该怎样看？生（齐答）：传说。师：什么是传说？传说与史实是什么关系？我们联系一下黄帝的传说？生：讨论生：传说中包含历史信息，为史实提供了材料。师：传说是不是一定是真的？生：不是。师：那我们要考查它是不是真的，应该用什么方法？生：“双重证据法” 师：这里请同学们注意：秦始皇是否到过秦山，需要考证。但秦山神路一定是传说中的故事。（过渡）上面三组同学都很优秀，我们再次把掌声送个他们！。希望同学们以后继续发扬这种敢说、能说的精神，这也是我们赣榆“敢写第一”的精神。下面请全班同学自由交流，说说你的村社或姓氏由来。师：先说村庄由来。谁先说？生1：我们村名是接庄，爷爷说：“原名叫接驾庄，是秦始皇到这里后，老百姓接驾的地方”。故叫接庄。生2：是的，我们村叫夏庄，原名是下驾庄，据说，就是秦始皇下架的地方。师：好，请坐！生3：我是赣榆区政府所在地青口。爸爸说：“青口是东晋以后，山东青州人迁徙到此处后，发现这里有出海口。为了纪念青州祖籍，取名青口。”师：不错，她所介绍的青口，史书有这样的记载。我相信同学们都知道自己村庄由来。时间关系，我们谈谈姓氏由来吧！生1：我姓张。据说是皇帝后裔辉的姓。辉会做弓箭，射箭需要拉长弓弦，故取姓张。生2：我姓刘，爷爷说家谱上说与孝文帝鲜卑族改姓有关师：北魏，孝文帝，我们想到什么？孝文帝改革，改汉姓。生3：我姓徐，传说就是徐福的后代生4：大家知道我姓姜。据说，西周后期，炎帝的一支“姜”姓后裔，曾在今天的莒南建立向国。紧靠当时的纪鄣城，那里便成为“姜”姓的聚居地。纪鄣城后来被海水淹没。因此，今天赣榆县东北部沿海地区的柘汪、马站、石桥等地，仍多“姜”姓。生5：我们宋姓，据说，就是来源于西周分封制下商朝后裔的封地“宋”师：好的，通过同学们介绍，我们知道姓氏都有来源。有些村庄的命名，与姓氏关系密切。例如，塔山镇的王庄、青口镇的王庄，居民大多姓王；赣马镇的董官河、石桥镇的董温庄，居民大多姓董；海头镇的胡村、莫村，黑林镇的李良庄、朱良庄的命名都与姓氏有关系。姓氏与地名哪个在前？一般来说，地名与姓氏的重合，不是姓氏来自地名，而是地名来自居住在这个地区的姓氏，但有时是相互交织的。例如炎帝姜氏，史书上说来源于炎帝的居住地姜水，因地而得姓“姜”。不过，“姜”姓又源于氏族崇拜“羊”，它从一开始就是氏族的姓，而非地名，因此，“姜水”之得名，正是由于“姜”姓居住在这个地方，并非炎帝之“姜”姓源于姜水。“地原无名，因人而得名”。地名原为一种人类文化现象，只有人才会为自然命名，如果没有人居住或活动的地方，便不会有地名。足以可见，地名与姓氏之间的关系密不可分。课堂小结这节课通过史前遗迹组、古城遗址组、名人足迹组、村社名称和姓氏由来的介绍，我们知道了学习历史的一种方法，双重证据法，了解了我们身边历史，知道了家乡的一些历史渊源和变化。今天赣榆的发展我们有目共诸。请同学们观看赣榆区委宣传部制作的赣榆宣传片，感受家乡的变化，相信我们会为今天的家乡感到自豪！师：播放赣榆宣传片视频后（下课）【教后反思】本课教学后，我感觉到定位符合学情，符合学习目标。因为“远古时代到南北朝时期”学生刚刚学过，有基础；赣榆历史就是身边的历史，其变化是可以感受的。由于这样的定位，不同乡镇的学生有不同的历史话语权，可以在全班交流、分享。这就是为什么课堂能够激烈讨论、生机勃勃的原因。当然，不可否认，这里有我的导演和精心研磨，有学生的充分准备。我想，对七年级学生也未必是坏事。从教学过程来看，课堂气氛活跃，学生积极参与，合作学习，共同探究，敢于表达史事等，体现了过程与方法的目标达成。通过本课学习，学生不仅了解了家乡的历史知识，还加深了“遗址、遗迹是了解历史的重要途径”；知道了传说与史实的区别和联系；懂得了历史研究需要“双重证据法”；激发了热爱家乡的情感。当然，本课教学也存在问题，值得教后反思：一是，七年级历史课到底应该达成什么样的程度？有人说义务教育阶段的课标要求是底线；也有人说是封顶；还有人说是保底不封顶。我疑惑过，但我认为本节课我达成了教学目标，但局限于赣榆县的历史是否真的有些“狭隘”？二是，什么样的课才是历史“好课”？这个问题历久弥新。历史教学各个杂志社都开展过讨论，但公婆争论不息，见仁见智。是“花”还是“俏”，是“实”还是“虚”。我个人认为“花”“俏”都可以，但底线是达成课标内容要求。我认为本节课我做到了。但是，我是利用假期让学生提前准备的，须知平时学生没有这个时间。三是，我这样选用材料是否合理？现在课堂教学似有无史料即不成历史课堂的说法，于是有的老师动辄就是七、八则史料，更有甚至十多则史料。其实，学生是跟不上课堂脚步的。我认为选用材料能说明问题即可，不在于多，不在于面面俱到。况且老师也不可能掌握面面俱到的材料，课堂时间也不允许这样做。本课使用了几则古文材料，意图是说明历史的真实性。因为是七年级学生，故我都与学生通读共品，目的是减少文字障碍，便于理解历史