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人教部编版七年级上册语文12《论语十二章》课件(73张PPT).pptx

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人教部编版七年级上册语文12《论语十二章》课件(73张PPT).pptx

邮票中的孔子,山东曲阜“三孔”,孔府: 孔子嫡系子孙 居住地,孔府一角,二堂内景,三堂内景,后堂楼内景,圣府大门,孔庙: 祭祀孔子的地方,孔林: 是孔子及其家族的专用墓地,德配天地,道冠古今; 删述六经,垂宪万世。,孔子,相传孔子出生地-山东曲阜尼山全貌,孔 子,孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(现山东曲阜)人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人被誉为“万世师表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。相传他有弟子三千,贤者七十二人。 孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。,1、孔子一生大体可分为五个阶段:,(1)30岁前,位卑而能“鄙事”,有志于学。 (2)3050岁,欲仕不能。 (3)5055岁,在鲁从政。 (4)5568岁,周游列国,历尽艰辛。 (5)6573岁,安居鲁国,办教育,理六经。,(1)、政治思想 孔子创立了以“仁”(即仁爱、爱人)为核心的道德学说,政治上主张“仁政”( “仁者爱人”、“克己复礼”。)他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。“己所不欲,勿施于人”、“君子成人之美,不成人之恶” ,都是他的做人准则。,2、孔子思想,2、孔子思想,(2)教育思想 重视教育的作用 提倡“有教无类” (一视同仁) “诲人不倦” “因材施教”,中国文化经典研读,论语十二章,掌握常用的文言实词,能用现代 汉语翻译课文。 理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。 积累成语、格言、警句。掌握其中的学习方法和态度等,并联系自己的生活体验,深入感受论语精髓。,学习目标,论 语,论语是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。 内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。,论语,关于论语,南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成 为儒家的重要经典。,知识链接“五经”: 诗、书、礼、易、春秋。,宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治天下”。因为论语中可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度、处世方法。,朗读课文,温馨提示: 1、注意生字的注音 2、注意朗读的节奏,论语 说 愠传 三省 逾 矩 罔 殆箪食,di,ln,yu,yn,wng,生字音形,xng,chun,y,dn,j,注意朗读节奏,1、子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?” 2、曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?” 3、子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。” 4、子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。” 5、子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。” 6、子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!” 7、子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。” 8、子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。” 9、子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。” 10、子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/昼夜。” 11、子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。” 12、子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣”,第一章,子曰:“学 而 时习之,不 亦 说 乎 ? 有朋 自远方来,不 亦 乐 乎?人不知 而不 愠,不亦 君 子 乎 ? ”,按时,先生,指孔子,“悦”的古字,愉快,生气,发怒,指道德上有修养的人,代指学习的内容,也、也是,了解,孔子说:“学习了(知识),然后按时温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是也很快乐吗?人家不了解我,并不因此恼怒,不也是君子吗?,志同道合的人,表顺接,然后,表转折,却,复习, 温习,固定句式:“不亦乎?”译作“不也是吗?”,分析文义,课文探究,第1句讲 第2句讲 第3句讲,学习方法,学习乐趣,个人修养,不断温习,方能牢固,学习之乐;,远道而来,切磋促进,人生之乐。,自求长进,不怨他人,提高修养。,第二章,曾子曰:“吾日 三省吾身:为人谋 而不 忠乎?与朋友交 而不信乎?传 不习乎?”,我,每天,泛指多次,反省,自己,wi,忠心,尽心,真诚,诚实,老师传授的知识,复习,曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?与朋友交往是不是真诚呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”,谋划,商量办法,分析文义,课文探究,本章强调治学的人重要视品德修养,多反躬自省。,第三章,子曰:“吾十有五 而志于学,三十 而立,四十而不 惑,五十 而知 天命,六十 而耳顺,七十 而从心所欲,不逾 矩。”,同“又”,表顺承,就,迷惑、疑惑,独立做事情,不能为人力所支配的事情,越过、超过,规范,能听得进不同意见,我十五岁时,有志于做学问,三十岁有所成就,说话办事都有把握;四十岁,心里不再感到迷惑,五十岁知道天命是什么,六十岁能吸取各种见解而加以容纳,七十岁才我就可以随心所欲,但也不会越出规矩。,分析文义,课文探究,本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 1、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段? 十五岁到四十岁:学习领会。 五十、六十岁:安心立命,不受外界左右。 七十:主观意识和做人规则融合为一。,课文探究,2、道德修养的最高境界是怎样的? 思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。 3、我们从这一章中可以得到什么启示? 道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进,方能达到。,第四章,子曰:“温故 而知新,可 以 为师矣.”,做,成为,得到新的体会,悟出新的道理,旧的知识,温习,可以,凭借,表承接,就,孔子说:“在温习旧知识时,能有新体会新发现理解,可以凭借这一点做老师了。”,分析文义,课文探究,本章谈学习方法:温故知新。,第五章,子曰:“学而不思 则罔,思而不学则殆。”,表转折,却,迷惑,表转折,却,疑惑,孔子说:“只是读书却不认真思考,就会迷惑。只空想却不读书,就会疑惑。”,分析文义,课文探究,本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系。,第六章,子曰:“ 贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人 不堪其忧,回也 不改其 乐。贤哉,回也!”,品质高尚,能忍受,乐趣,孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的小巷,别人都忍受不了那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊,颜回!”,古代盛饭用的圆形竹器,相当于现在的碗,分析文义,课文探究,本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。,第七章,子曰:“知 之 者 不如 好之者,好之者 不如乐之者。”,代词,学问,的人,喜欢、爱好,以为乐趣 名词意动,孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。”,分析文义,课文探究,本章阐述了学习态度:以学习为快乐。 这一段运用了什么修辞? 顶真。 讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。,第八章,子曰:“饭 疏食 饮水,曲肱 而枕之,乐 亦在 其中矣。不义 而 富且贵,于我 如浮云。”,吃饭 名词作动词,粗粮,冷水,弯着胳膊,表顺承,乐趣,正当手段,对于,孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”,分析文义,课文探究,本章讲个人道德修养,要有正确的财富观。,第九章,子曰:“三人行,必有 我师焉。择其善者 而 从之,其不善者 而改之。”,几个,在其中,表顺承,跟从、学习,走路,一定,选择,好的方面,优点,孔子说:“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习,看到他不好的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。”,分析文义,课文探究,本章讲学习态度:向一切人学习。不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有类似的毛病。,第十章,子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”,河、河流,流逝,这,舍弃,孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。”,分析文义,课文探究,本章讲时光易逝,应珍惜时间。 本章运用了什么修辞? 比喻。 用流水日夜不停、一去不返来比喻时间的飞逝,指出时间的宝贵。,第十一章,子曰:“三军 可夺帅也,匹夫 不可夺志也。”,军队,普通人,孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”,分析文义,课文探究,本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。,第十二章,子夏曰:“博学 而 笃志,切问 而近思,仁在其中矣”,广泛,表并列,坚守,恳切,仁德,表并列,子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在其中了。”,分析文义,课文探究,本章讲坚定信念、广泛学习。,总结,1、学而时习之,不亦说乎?(第一章) 2、温故而知新,可以为师矣。(第四章) 3、学而不思则罔,思而不学则殆。(第五章) 4、博学而笃志,切问而近思(第十二章),学习方法:,学习态度: 1、人不堪其忧,回也不改其乐。(第六章) 2、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (第七章) 3、三人行,必有我师焉。择其善者而从之, 其不善者而改之。 (第九章) 4、逝者如斯夫,不舍昼夜。 (第十章),修身做人,1、人不知而不愠,不亦君子乎(第一章) 2、吾日三省吾身(第二章) 3、吾十有五而志于学不逾矩(第三章) 4、人不堪其忧,回也不改其乐(第六章) 5、不义而富且贵,于我如浮云(第八章) 6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也(第十一章),通假字,不亦说乎 说:同“悦”,喜悦、高兴。 吾十有五而志于学 有:同“又”,放在整数与零数之间。,古今异义,不亦君子乎 古:道德上有修养的人 今:泛指品德高尚的人 可以为师矣 古:可以、凭借 今:可能、许可,古今异义,饭疏食饮水 古:粗劣 今:疏通、疏散 饭疏食饮水 古:冷水 今:无色无味无臭的液体,古今异义,匹夫不可夺志也 古:普通人 今:无学识、无智谋的人 吾日三省吾身 古:多次 今:数词,三,词类活用,学而时习之 时:名词-状语,按时 吾日三省吾身 日:名词-状语,每日,天天 温故而知新 故、新:形容词-名词,旧的知识、新的体会,词类活用,传不习乎 传:动词-名词,传授的知识 饭疏食饮水 饭:名词-动词,吃饭 好之者不如乐之者 乐:名词-意动。以为乐,一词多义,为: 可以为师矣 为人谋而不忠乎 知 人不知而不愠 温故而知新,当、做,替,了解,懂得,一词多义,而 人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志 其 仁在其中矣 其不善者而改之,转折,顺承,并列,它的,他人,特殊句式,省略句: 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择” 判断句: 贤哉,回也! 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。,成语归纳,不亦乐乎 三省吾身 三十而立 温故知新 不舍昼夜 三人行,必有我师 择善而从 逝者如斯 匹夫不可夺其志,孔子,名,字,家学派创始人,思想核心是,政治上主张,鼓励人们,即“出来做事”。 开讲学的风气,传说有弟子 人,身通六艺者人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。,丘,仲尼,儒,仁,礼治,入仕,私人,三千,七十二,论语是一部体散文集,是孔子的和所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把论语和合称为“四书”。,语录,弟人,再传弟子,大学,中庸,孟子,谢谢大家,再见

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